Veckans symbol

Tolfti dagher (iula) – The Twelve Days of Christmas

05day-300x29612 dagar efter Jul

Femte dagen och det är 29;e januari. Detta är Sankt Thomas Becketts dag.

Samma dag som han mördades i Kyrkan år 1170. Han var Ärkebiskop av Canterbury.

Thomas Becket var son till en köpman i London och fick en god skolning. På grund av sin personlighet och sitt ödmjuka sätt skickades han till Rom och till Frankrike av den dåvarande ärkebiskopen av Canterbury för att studera civila lagar. Han lyckades så bra att han tilldrog sig Kung Henrik II intresse. Kung Henrik såg till att anställa Thomas som kansler, och Thomas följde med honom på olika resor, bland annat till Frankrike.

Kung Henrik var dock inte nöjd med att Thomas var kansler utan ville ha honom som ärkebiskop och hoppades med detta få en allierad eftersom han önskade minska kyrkans makt. Han trodde att Thomas kunde vara hans medhjälpare i det här projektet och övertalade honom att acceptera utnämningen till ärkebiskop av Canterbury som precis hade blivit ledigt.

Trots att det sägs att Thomas hade varnat Kungen för de konsekvenser som detta skulle föra med sig insisterade Kung Henrik ändå.

Då Thomas Becket var en engagerad, rättrådig man gick han genast in för ämbetet med Boucicaut_Master_XX_Martyrdom_of_St._Thomas_of_Canterbury_(St._Thomas_Becket)allt vad det innebar och det första tecknet på en brytning mellan honom och kungen kom när Thomas avgick som kansler.

Thomas Becket vägrade underkasta sig kungamakten då inget stod högre än kyrkan för honom och på grund av detta blev han till slut mördad i sin kyrka av fyra män.

Den kung, Henrik II, som annars skulle ha blivit känd för sina välgärningar, införandet av en enhetlig lagstiftning och omstruktureringar av landet efter den katastrofale kung Stefan, blev sedermera mest känd för sin inblandning i just detta mord.

Thomas Beckets symbol är svärdet och han är skyddshelgon för prästerskapet.

 

 

 

“Twelve Days of Christmas” sången var ursprung jag skriver om i del ett fortsätter med vers fem så här;

 

On the 5th day of Christmas my true love gave to me…

Five Gold Rings


The first Five Books of the Old Testament, known as the Torah or the Pentateuch:  1) Genesis, 2) Exodus, 3) Leviticus, 4) Numbers, and 5) Deuteronomy, which gives the history of humanity’s sinful failure and God’s response of grace in the creation of a people to be a light to the world.

Här kan du höra Perry Comos version av julsången.

 

Om vi ska tro på Bondepraktikan så blir det samma väder under maj som det är idag.800px-zodiac_and_the_christ

I den den esoteriska kristna tolkningen av julen så är det kräftans dag den 29;e december.

Lärjungen är Natanael (mystiker hos vem det inte finns något svek)

Och bibelmeditationen;

Men om vi vandrar i ljuset, eftersom han är i ljuset, har vi gemenskap med varandra.

-Första Johannesbrevet 1:7

(bild; zodiak med Jesusbild i mitten från 1600-talet)

Digiprove sealCopyright secured by Digiprove © 2016 Malou Thorman

Tolfti dagher (iula) – Twelve Days of Christmas

04day-300x29212 dagar av jul

28;e december och Värnlösa Barns Dag.

Eller menlösa barns dag som den kallades fram till år 2000. Man ändrade dagens namn på grund av att det i folkmun inte längre hade den betydelse som menlösa ursprungligen hade.

Menlös betyder “utan skuld“, “oskyldiga” vilket jag i och för sig tycker är ett bättre uttryck än “värnlös” som betyder “som ej kan skydda sig eller försvara sig“. Det kan ju i och för sig inte barn det heller.

 

Dagen är till minne av de barn, pojkar, som dödades då Herodes blev rasande då hans holyinnocentsgiottodibondone“stjärntydare” hade lurat honom och han lät döda alla pojkar under 2 år i ett försök att komma åt Jesusbarnet. Man firar också att Jesus kom undan detta mordförsök i kyrkan.

Själv tänker jag på hur lätt det är att oskyldiga får lida när någon blir besatt av tankar, idéer och rädslor. Misstänksamhet, avundsjuka och svartsjuka gör att även de som är utan skuld får del av ett agerande av den som är “fångad” av dessa känslor. Jag tänker även på alla barn som får lida då föräldrar inte kommer överens trots att dessa inte har någon skuld i det som händer. Barn som får utstå våldsbrott, övergrepp och smärta då vuxna inte klarar av att hantera sin egen situation. Barn som i dessa jul/helgdagar lever i en ständig skräck då föräldrar inte klarar av att vara nyktra.

Jag tänker helt enkelt på alla de barn som någonstans lider även om de är utan skuld i det som händer. Jag tänker också på att det enbart är 29 länder i världen som har ett förbud att aga (misshandla) barn. ( åtminstone 29 länder 2012 ). Skrämmande låga siffror.

 

Den här dagen var en helgdag fram till 1772 då det bestämdes att Sveriges befolkning hade alltför många helgdagar och den togs bort.

Som så många andra underliga motsatsuttryck har denna dag det också. Det var dagen så man gav barnen stryk. Åtminstone i England då man idag väckte barnen genom att piska dem så att de skulle komma ihåg betydelsen av denna sorgliga dag. Den tradition levde åtminstone kvar fram till 1700-talet.

Det har även funnits traditioner som säger att det varit tillåtet för barnen att slå sina föräldrar denna dag. Man har bytt auktoritet helt enkelt. Även i klostren hade man en tradition att den yngsta munken och den yngsta nunnan fick vara abbot och abbedissa för en dag.

bad-luck-wallpaper-448x282Dagen är på grund av sin historia också förknippad med otur. Detta är inte en dag man påbörjar nya affär etc. Ludvig XI arbetade aldrig den här dagen, han hade inte diskussioner som gällde affärer och Edward IV kröning ska ha skjutits upp en och ska ha ägt rum på måndag istället för söndag eftersom söndagen var den 28 december.

Extra oturligt ska det ha varit att gifta sig idag. Och fortfarande i dag sägs det att man ser dagen som en otursdag.

Den fjärde strofen av julsången ” Twelve Days of Christmas” där starten är i det första inlägget är;

On the 4th day of Christmas my true love gave to me…

Four Calling Birds


The Four Gospels: 1) Matthew, 2) Mark, 3) Luke, and 4) John, which proclaim the Good News of God’s reconciliation of the world to Himself in Jesus Christ.

 Den esoteriska kristna tolkningen av de heliga tolv dagarna påbörjades igår.

Idag är det stjärntecknet tvillingarna som uppmärksammas.

Lärjungen Tomas (hans tvivel och hans naturliga för det dödliga sinnet)

Bibelmeditationen är;

Var stilla, och vet att jag är Gud.

-Psaltaren 46:10

den-gamla-svenska-bondepraktikan

Enligt Bondepraktikan så blir vädret i april såsom det är idag den 28;e december.

Värna om våra barn och låt dem få behålla sitt barnasinne. Låt dem få vara trygga och vara barn.

bad

Digiprove sealCopyright secured by Digiprove © 2016 Malou Thorman
Acknowledgements: Bild: giottodibondone, wallpaper

Tolfti dagher (iula) – The Twelve Days of Christmas

03-day1-300x300Julens tolv dagar.

Detta är den tredje dagen av dessa. Den 27;e december och detta är Saint Johns dag.

Ju mer jag läser om dessa dagar, desto mer uppenbarar det sig intressanta saker,  :) men jag börjar med Saint Johns betydelse.

Saint John var den enda aposteln som inte dog en martyrdöd utan dog av ålder runt år 100 e Kr.

Hans symboler är; Örnen, bägare och boken.
Beskyddare av: konsthandlare, författare, bokbindare, bokhandlare, brännoffer, redaktörer, målare, giftoffer, tryckerier, förlag, forskare, skriftlärda, garvare, teologer, sättare, och författare.

Det sägs att han fann tron på Jesus tidigt och att han förmodligen inte var mer än runt 18 år då Jesus dog på korset. Att han stod Jesus nära visar sig exempelvis under “the Last Supper” där han enl (John 13;23) skulle ha lutat sig mot Jesus bröst. Han var den enda av apostlarna som var närvarande under Jesus korsfästelse och när Jesus såg honom vid foten av sitt kors anförtrodde Jesus John att värna över Maria Magdalena. John var också den första att tro att Jesus hade uppstått från de döda.

 

Om du har följt denna serien från dag ett så vet du att texten i “Twelve Days of Christmas”  anses härstamma från de dagar då kristna blev förföljda. I texten gömmer sig budskap från katekesen så att unga kunde lära sig innebörden av kristendomen.

On the 3rd day of Christmas my true love gave to me…

Three French Hens
The Three Theological Virtues:  1) Faith, 2) Hope, and 3) Love

(1 Corinthians 13:13)

Dessa tolv dagar efter Jul ansågs vara heliga och alla har en djup andlig meningsfull innebörd. Vissa anser också att det under dessa dagar var extra lätt att vandra mellan världarna och kontakten med de som har gått före är väldigt nära.

Man säger också,  att det som man i mytologin kallar “The Wild Hunt” äger rum under den här tiden mellan jul och den tolfte dagen. The Wild Hunt bestod av jägare med hästar och hundar, de var dödathe-wild-hunt-aasgaardreien_peter_nicolai_arbo_mindre-300x202 eller féer som samlade upp osaliga andar. Den kunde också bestå av legender som Odin, Kung Arthur med mera. Man ansåg att dessa föregick katastrofer eller krig och om man som dödlig så denna grupp riskerade man att plockas med till de dödas rike.

I olika regioner finns olika berättelser om The Wild Hunt.

Under Jultiden ansåg man att de döda var extra när som sagt och inom många olika kulturer försökte man blidka de döda så att de skulle vakta och också förse dem med goda skördar under året. I Norge sparade man exempelvis en skärve hö på gärderna för att hästarna i the wild hunt skulle ha något att äta. Man satte även ut mat och godsaker så att de döda skulle bli nöjda och känna att de var en del av gemenskapen.

den-gamla-svenska-bondepraktikanI vår bondepraktika kan man läsa att man av dagarna mellan 25 december och den 5 januari ( 12 dagar efter Jul ) kan sluta sig till hur väderleken ska vara under det kommande året. Sådant väder det är idag den 27;e ska det alltså bli i mars. Det bådar inte så gott här i Göteborgsområdet i alla fall då det blåser och regnar.

I en esoterisk kristen tolkning av julen av de “heliga 12 dagarna” ser man varje dag som ett stjärntecken från zodiaken. De har även placerat in de 12 lärjungarna inom varje dag och ett citat från bibeln som man kan meditera på.800px-zodiac_and_the_christ

Den 27;e december tillhör oxen, lärjungen är Andreas och står för ödmjukhet.

Bibelmeditationen;

Se, jag gör allting nytt.

-Uppenbarelseboken 21:5

( Bilden till höger är en zodiak från 1600-talet med Jesus i mitten )

Tolfti dagher (iula) – The Twelve Days of Christmas

02day-300x283 Julens 12 dagar och idag är det den andra av dessa.

Den 26;e december är St. Stephans dag.

St Stephan är den första kristna martyren.

Det sägs att han full av tillit och den heliga ande att när han pratade inför folket kunde ingen motstå den visdom och den anden han pratade om. På grund av att han predikade Kristi lov blev han anklagad för hädelse av det judiska rådet och blev stenad till döds ca 35 e Kr i Jerusalem.

Stephan är skyddspatron för hästar, kuskar, stalldrängar, stenhuggare, skräddare, vävare och timmermän. Och visst börjar vi nu känna igen det här? Stalledrängar?!

Idag har ju både Stefan och Staffan namnsdag här i Sverige och det finns en sammankoppling mellan vår Staffan Stalledräng och Stephan. Visan ska ha sitt ursprung ifrån att Sankt Stephan såg Betlehemsstjärnan och hade skyndat till Herodes för att förkunna att Judarnas nya konung var född.

Staffan Stalledräng är en legendvisa och från början var den inte alls ihopkopplad med Lucia utan sjöngs den 26;e december, Staffans dagen. Den sägs ha sina rötter i de förkristna hästriterna.

Staffan (Sankt Stephanos) var hästarnas skyddshelgon i den kristna tron och dagen Staffan stalledräng(eller natten) ägnades åt kapplöpningar med olika inslag, som till exempel att prästen välsignade hästarna eller att man red ikapp till en källa som ansågs ha magiska egenskaper, där hästarna vattnades för att skänka dem hälsa och styrka under det kommande året. ( wikipedia.org )

Det finns även en annan Staffan som är inblandad i detta. Vår helige Staffan.

Det enda vi kan vara någorlunda säkra på när det gäller helige Staffan är att han ska ha konverterat i Tyskland. Han kom att bli präst och biskopsvigd och sedan sänd tillbaka till Norrland i Sverige som missionär. Detta gjorde honom till Norrlands apostel. Med stort mod begav han sig till detta kalla land. Då han farit norr om Hälsingland på en missionsresa blev han jagad av en del nordbor tillbaka mot söder. Det sägs att en del kände sig hotade, ty överallt där han drog fram samlades stora folkmassor som genast efter att ha hört honom predika bad om dopets sakrament. Han jagades i den kalla vintern genom den tjocka snön och skall vid närheten av Fors i Hälsingland fått sätta livet till på grund av dödsbringande pilar och stenar.

När det kommer till den visan som jag skrev om i det första inslaget är den andra versen så här;

On the 2nd day of Christmas my true love gave to me…

Two Turtle Doves

The Old and New Testaments, which together bear witness to God’s self-revelation in history and the creation of a people to tell the Story of God to the world.

I England kallas denna dag även för Boxing day. Något som även detta har sina traditioner långt tillbaka, man tror att det härstammar från den Grekisk-romerska Saturnia där det var vanligt att man under en dag släppte slavarna fria. Slavar fick äta och umgås som fria folk och fick gåvor från sina herrar.

Under boxing day, fick tjänarna mat och gåvor i lådor eftersom de varit tvungna att arbeta på juldagen. Idag finns det en tradition att man delar med sig till de som inte har något. ( vilket i sig hör ihop med Sankt Stephan som delade med sig och gav till de som inte hade någon tro så att de blev rika i anden )

boxing_day-300x201

Digiprove sealCopyright secured by Digiprove © 2016 Malou Thorman

Tolfti dagher (iula) – The Twelve Days of Christmas

1-dagenJulens tolv dagar.

Beroende på var du bor börjar dessa dagar räknas den 25;e eller den 26;e. Dagarna leder fram till vår trettondagsjul, 6 januari också Epifania (inom den kristna tron).

Epifania betyder uppenbarelse, ses också som avslöjande och det hänvisar tillbaka till “de tre vise männen” ( även om inget sägs om tre vise män, snarare tre gåvor ) och dagen då dessa gåvor överlämnas till Jesus.

Vad dessa dagar härstammar ifrån finns det lite olika förklaringar för och att det handlar om de olika kalendrarna (tideräkning) är helt klart.

Det finns även en sång ” The Twelve days of Christmas” som enligt vissa skulle vara ett “arv” från 1600-talets England och “hemligt” sätt att lära ut katekesen under tider då kristendomen var förbjuden. Andra menar att det inte finns någon grund för detta, men ingen av sidorna har något verkligt bevis för att det skulle vara så eller inte vara så.

Den första strofen i sången lyder; …..

On the 1st day of Christmas my true love gave to me…

A Partridge in a Pear Tree


The partridge in a pear tree is Jesus the Christ, the Son of God, whose birthday we celebrate on December 25, the first day of Christmas. In the song, Christ is symbolically presented as a mother partridge that feigns injury to decoy predators from her helpless nestlings, recalling the expression of Christ’s sadness over the fate of Jerusalem: “Jerusalem! Jerusalem! How often would I have sheltered you under my wings, as a hen does her chicks, but you would not have it so . . . .” (Luke 13:34)

 

Om man bortser från denna sång är den första dagen firandet av Jesu födelse. 

Själv väljer jag att se denna dag som en möjlighet att fundera över på vilket sätt Jesu födelse har påverkat mig. Oavsett om vi tror eller ej är vi påverkade genom tradition av dessa värderingar.

Digiprove sealCopyright secured by Digiprove © 2016 Malou Thorman

Tankar, attityder och dess kraft

Tankar och Attityder

Rosenthaleffekten, eller pygmalioneffekten, är det något som du hört talas om?

elev1968 gjorde Robert Rosenthal ett berömt försök som handlade om hur vi påverkas av våra förväntningar. Många av oss vet vilken kraft våra tankar har men frågan är om vi verkligen tar det på allvar? Pygmalioneffekten är ett utmärkt försök som i mina ögon verkligen visar allvaret.

Robert Rosenthal valde slumpmässigt ut ett antal skolor i USA. I dessa skulle han pröva hypotesen att tankar och attityder är skapande. I dessa skolor lottade han slumpmässigt ut ett IQ tal till varje mellanstadie elev.

Lottningen var hemlig och det tilldelades låg, normal och hög intelligens.

I mellanstadiet får eleverna nya lärare och dessa lärare får på deras klasslistor även reda på elevernas IQ nivå. Rosenthal säger till läraren att han har “testat” barnen och det är därför läraren får reda på IQ nivån för att “hjälpa” barnen. Läraren lovar att hålla intelligens nivån hemlig.

Under försökets gång låter Robert barnen genomföra standardiserade prov med jämna mellanrum och läraren får även skriva personliga utlåtande om varje barn varefter tiden går.

( Ni har säkert i minnet att Robert Rosenthal aldrig hade träffat dessa elever och att IQ siffrorna -intelligensnivån, enbart var slumpade.)

Efter bara en kort period uppstår mönster.

De elever som blev tilldelade (slumpmässigt) en låg intelligenskvot blev sämre och sämre på proven. Lärarna rapporterar också att de anser att dessa barn är tröga, håglösa och ointresserade.

Eleverna med slumpmässigt hög intelligenskvot blir bättre och bättre och lärarna rapporterar att dessa elever är pigga, alerta, vakna och nyfikna.

Man avbryter försöken efter ett tag och får efter det arbeta för att rätta till uppfattningar så att inte elevernas framtid skulle påverkas av detta.

Min tanke om dig, ger mig en attityd. Min attityd påverkar dig, du får en tanke om dig själv och du ger svar utefter min förväntade tanke.

Försöket ger upphov till oändliga av variationer om hur mycket våra tankar, våra attityder påverkar, både oss själva och andra.

Digiprove sealCopyright secured by Digiprove © 2016 Malou Thorman

Konflikt och relationer

Att vara helt inne i en känslomässig dynamik kan nog vara häftig och turbulent men bara för en stund. Även om vatten är vått så är vattnet uttorkande om vi är i det för länge.
Känslomässigt dränerad blir man mest när man tillbringar mycket tid i det området, inte när man inte är där.  – Malou

rädsla

Återigen hittade jag en gammal text som inspirerade mig nu när ämnet är Konflikt och Relationer i Känslouppropet.

Texten handlade om rädsla och rädsla är en sak som gör att vi inte tar hand om och faktiskt också tar tillvara på konflikter. Framförallt då konflikter som uppstår i familjen eller med de som vi på något sätt har en relation med.

En konflikt är så mycket mer än att stå på var sin sida, mittemot varandra, och skälla besinningslöst på varandra. Att fara ut mot varandra på det sättet är för mig enbart ett sätt som vi har för att få utlopp för vår rädsla, vår sorg, vår ilska etc.

En konflikt vill jag se som  resultatet av två olika åsikter som på något sätt behöver bli en. Eller så tror man att det behöver bli ett, att man behöver baka ihop det till en enda bulle.

Att vara mitt i ett gräl kan vara nog så befriande, precis som det är att befinna sig i en härlig sjö den varmaste dagen på året. Det är helt enkelt svalkande. Och att få ur sig det man tänker och känner är gott och det gör gott, men om man är i den där sjön allt för länge börjar huden skrumpna. Vi börjar bli uttorkade och det blir vi också om vi befinner oss i det som vi kanske betraktar som en konflikt allt för länge. Att gapa, skrika, argumentera för sin egen sak utan att stanna upp en sekund är det definitivt skrumpvarning på.

Precis som det är många som stannar i vattnet, alltså bara är kvar i reaktionen, så är det lika många som stannar kvar på stranden hur törstiga efter svalka de än är. Man tror att på något mystiskt sätt försvinner en konflikt om man bara låter bli att gå in i den. Rädslan för vad man tror ska hända gör att man stoppar huvudet i sanden istället.

Varför inte anamma tanken på att en konflikt är den bästa möjligheten som finns att upptäcka något nytt? Att det är uppstarten till kreativitet? Något man kan ha som ett gemensamt projekt?
Det är ett gemensamt problem som behöver lösas och det finns oändliga alternativ att göra just det. Om man är intresserad av att lösa det förstås. Om man vågar lösa det.

Så varför inte vända på klacken och jaga rädslan på flykten, låt rädslan för en konflikt falla i bitar och se vad det är som uppstår då?

” I boken Fruktan och bävan säger filosofen Kierkegaard att …

”rädslan alltid ska uppfattas som ett steg på vägen mot frihet. Frihet är målet för personlig utveckling och Kierkegaard definierar frihet som valmöjligheter.”

Så låt inte rädslan förhindrar oss att göra det som är bäst för oss, den låser in oss i en liten box och tillåter oss inte att välja själv. Vi låter rädslan välja för oss.

Och mitt val är att inte låta min rädsla för konflikter låsa in mig. Jag vill inte låta min känsla regera över mig. Jag vill välja att tolka ordet konflikt som en positiv tillväxtmöjlighet.

Digiprove sealCopyright secured by Digiprove © 2016 Malou Thorman
Acknowledgements: bild:wall.alphacoders

Relationen med mig själv

Känslouppropet startar upp idag och idag är temat känslor & relationer.

Spännande tänkte jag och omedelbart kom jag att tänka på relationen med mina känslor till mig själv. Vilken relation har jag egentligen till mig själv och mina känslor? Hur mycket styrs min relation utifrån mina känslor, både medvetna och omedvetna, till mig själv?

Relation med mig själv

Jättemycket naturligtvis.
Min relation till mig själv blir en aning ansträngd om jag själv tycker att inte jag duger, att jag gjort bort mig, att jag skäms, att jag är rädd och så vidare i all oändlighet. Egentligen beror alla mina relationer till andra och även till mig själv hur jag förhåller mig till mina känslor gentemot mig själv.

Ibland låtsas jag inte om att jag har känslor överhuvudtaget och vid andra tillfällen tar de helt över mitt jag. Som om de har ett alldeles eget liv helt oberoende av vad jag vill.

Och ibland tar mina sparade känslor över relationen som jag har både till mig själv och andra. Även om jag inte är speciellt medveten om det kan min lilla fyraåring helt plötsligt styra och ställa på de mest lustiga sätt, ja ibland också olustigt sätt. Samma sak är det med min 15-åring som rebelliskt gick ut i världen med övertygelsen om hon kunde förändra och så fortsätter det upp i åldrarna.

Alla dessa åldrar gör sig också påmint i relationer som jag har till andra och även relationen till objekt jag har runt omkring mig. Relationen jag har till favoritfåtöljen, till det ärvda armbandet, till dockan från förr med mera. Mina känslor styr dessa relationer, mina känslor skapar situationer och det är inte alltid som jag är medveten om varifrån de kommer. Plötsligt kan jag stå där i en situation som jag inte alls hade räknat med och kanske inte heller är kapabel att handskas med på ett bra sätt.

Vad jag brukar göra då och då är att gå tillbaka till mig själv. Jag låter helt enkelt min lilla femåring få prata med mig under en vecka. Jag frågar henne i lite olika situationer vad hon tycker, tänker och känner. Efter det går jag vidare, steg för steg tills jag hamnar där jag är idag.

Med  tiden har det blivit att färre och färre överraskningar kommer fram. Jag är idag vän med väldigt många känslor som jag förr inte ville kännas vid eller som jag mådde dåligt av. Det underlättar även min relation till andra eftersom jag känner igen.

Varför inte pröva själv? Om inte annat är det ganska roligt att möta sig själv då man var mer våghalsig och karskt tog för sig av livet på ett helt annat sätt.

Kika gärna in på Känslouppropets sida och läs härliga inlägg som har med relationer att göra.

#känslouppropet #känslor

 

Digiprove sealCopyright secured by Digiprove © 2016 Malou Thorman

Änglar

drömmarnas-fältÄnglar!

Något som vi förknippar med godhet och oftast något som inte existerar förutom i sagor och myter. Fast det är klart, det finns en del uttryck som vi brukar använda oss av och då gör vi det utan att egentligen fundera över vad det är vi säger och vad det har för inneboende betydelse.

Tänker bland annat på; ”Jag hade änglavakt den dagen.”

Något som man säger när man lyckats undkomma en olycka som man inte förstår att man lyckades med. Något större har inträffat i livet.

Och jag vill nu dra iväg med det här och säga att du kan skapa det här utrymmet så att det där större i livet finns där permanent.

Men att du behöver skapa det där utrymmet så att det kan ta plats själv!

I mitt sommarprogram kan du höra att jag pratade om att i den arketypiska folktron möter vi tanken att om man iordningställer en särskild plats i psyket så kommer den kreativa kraften, själens källflöde, att få vetskap om den, söka sig till den och ta den i besiktning.

Om man har en  kallelse till bibeln så kan du i den läsa ” Gå åstad och bered ett rum för själen” och har du sett filmen “Drömmarnas fält” så ser du hur huvudpersonen som är en farmare förbereder sitt inre rum.

Farmaren manas av en inre röst att anlägga en spelplan för bortgångna spelares andar. En inre röst som manar på och menar att om han bygger den så kommer de dit.

Vad menas då egentligen? Jo, att det är vi och ingen annan än vi själva som kan skapa det där utrymmet inom oss så att underverk kan ske. Vi behöver göra jobbet, vi behöver kreera. Den kreativa kraften, själens källflöde får vetskap om det utrymmet vi skapar och den kommer att komma dit och ta den i besiktning.

Vi behöver tro på oss själva och vår skapande kraft. Skapar vi, skapar vi samtidigt attraktion till något annat, större än vad vi kunde tänka oss.

Ovanstående inlägg är hämtat från Coachingguiden där Malou Thorman är en av coachingbloggarna.

Änglar!

 

Digiprove sealCopyright secured by Digiprove © 2016 Malou Thorman