Archives

Symbolkalender VII

Jag är fortfarande kvar i labyrinten och håller hårt i mitt röda snöre. Jag tittar på det där röda snöret och känner att det verkligen är gott att kunna ha något/någon som stöder på vägen.

Och vi kan ju verkligen behöva befinna oss i ett sammanhang när vi vandrar in i oss själva. Det är inte alltid lätt att se med klara ögon vad man själv behöver plocka fram och undersöka lite närmare. Nu när mörkermånen närmar sig behöver vi visserligen dra oss tillbaka men det innebär inte att vi behöver isolera oss från de som kan vara till hjälp. Förr var det betydligt vanligare att man samlades i grupp och hjälpte varandra och inom vissa traditioner var det vanligt att man som kvinna drog sig tillbaka för att vara tillsammans med andra kvinnor under denna fas då det också var vanligt att man menstruerade.
Den röda tråden kan vara din bästa vän, en terapeut, en grupp eller precis det som du behöver för att känna dig säker på att ge dig in i dig själv.

ariadne

Själv håller jag snöret i min vänstra hand och låter det falla till falla till marken efter mig. Jag funderar på myten om Ariadne och tänker att den verkligen är komplex. Enligt vissa ska hennes namn betyda “den mest heliga”. Jag vet att jag behöver vandra in till mitten av min egen personliga labyrint men det skadar absolut inte att veta att jag har stöd och hjälp, vilket tråden kan vara en symbol för. Jag ser där jag vandrar ingångar till återvändsgränder där jag vet att jag en gång varit. Jag ser bänkar där jag en gång vilat mig på. Jag börjar fundera på vad som kommer att möta mig i mitten. I hjärtat av labyrinten.
Jag snubblar till och kommer snabbt tillbaka till tankar som är mer närvarande i nuet än i de funderingar som ligger i det som väntar. Jag tänker att jag och andra som väljer att gå in i sina egna labyrinter är lite mindre förberedda än vad Theseus var som visste att han var på väg att möta  Minotaurus. Oftast så har vi en aning om vilka skuggfigurer och/eller bestar vi ska möta men vi har ju inte direkt konfronterat dem. Minotaur i myten om Ariadne, var en mörk och bestialisk best som var till hälften tjur och till hälften man. Han var avkomman till Ariadnes mor och den vita tjur som hon förälskade sig i.
Myten handlar om att Kung Minos på Kreta och drottning Pasifaë fick en vacker tjur i gåva av Poseidon som de lovade att offra. Då tjuren var magnifik offrade Kung Minos istället en annan tjur vilket fick Poseidon att bli väldigt arg. Som straff blev Drottningen förälskad i den vita tjuren och som ett resultat av detta kom Minotaurus. Han matades med ynglingar och unga flickor från Aten och han var fast i labyrintens centrum. Denna labyrint var fullständigt omöjligt att komma utifrån om man inte som Theseus fick hjälp.
Enligt myten var det Ariadne som ledde in de unga in i labyrinten vilket kanske inte riktigt rimmar med vårt sätt att se på någon som har ett namn som “den heligaste”. Många menar också att Ariadne var en Orm Gudinna, en gudinna som ledde in de jungfruliga sköna in i labyrinten med en sensuell dans. Definitivt en kvinna som hade många sidor alltså.

picasso-minotaur-kneeling-over-sleeping-girl-etching

Ariadne förälskade sig i Theseus vilket ska vara förklaringen till att hon hjälpte honom. Han dödade Minotaurus och Ariadne sa till honom att offra honom till sjöss. Ariadne övergav sin familj och följde Theseus, han övergav henne ganska skamligt på ön Naxos.
Ariadnes myt har många olika avslut vilket gör arketypen ännu mer komplex och intressant men en av de vanligaste är att Guden Dionysus hittade henne på ön och förälskade sig i henne. De gifte sig och det sägs att Guden Dionysus är den enda Gud som var trogen sin fru.

Så mycket vi kan hitta i den här myten och när jag kikar på vilket tecken månen tar sig igenom ler jag när jag upptäcker att det är Skorpionen. Det känns att det går på djupet och att det kan stinga till då och då. Här finns kärlek, lycka, skuggor, övergivenhet, sorg och lust i en salig blandning.

Jag kommer att tänka på vad den gamla en gång visat mig, familjehemligheterna. Och visst hittar man även Ariadne där, som dottern som matade det hemska som befinner sig i skrymslen och vrån. Det som inte får synas utåt.

Innan jag lämnar berättelsen funderar jag på allt det som labyrinten kan säga dig och jag undrar om dess hemligheter kommer att avslöja sig. Här finns skuggorna, kreativiteten och själva livet gömt.

Symbolkalender V

Vi har den 5:e december, månen är i avtagande och i vågens tecken.  Gårdagens funderingar ledde mig vidare till hjärtat. Det hjärta som vägdes på en våg.
Jag tänker på att vi använder ordet hjärta i så många olika sammanhang och ändå verkar det som att vi rent krasst ser det som en hoper muskler som ser till att vi lever. Jag funderar på hur du skulle beskriva ditt hjärta om du fick frågan: Vad är ditt hjärta för dig?

hjärtaNär vi säger vår hjärtats mening har det en innebörd som går bortom den muskel som pumpar runt ditt blod. När vi säger, jag älskar dig av hela mitt hjärta, så hittar du också här en innebörd bortom det faktiska fysiska hjärtat.

Albert Einstein lär ha sagt efter att han envist utforskat universums ursprung att “något djupt fördolt måste finnas bakom tingen” och jag menar att inneslutet i denna praktiska muskelpump som hjärtat är så finns det ett djupt fördolt.

Något som har varit fördolt för många fram tills vi idag är att just hjärtat bär på något som vi kan kalla intuitiv kunskap. Det verkar som om hjärtat reagerar en aning före andra sinnen hos oss. Åtminstone så menar man att den reaktion man får från att mäta puls, hjärtrytm etc utgår från hjärtat och därmed alltså är det hjärtat som bär på en kunskap som den egentligen inte borde ha. Inte borde ha om man ser till att hjärtat enbart är en hoper med muskler som arbetar för att få blodet genom vårt system. Men nu verkar det alltså som det finns något fördolt bakom detta.

Man kan se att hjärtat reagerar på ett stimuli innan stimulus har visats. Hjärtat kan avgöra om det är något som personen uppfattar som positivt eller negativt. Ditt hjärta kan på något sätt vara svaret på hur din intuition fungerar, åtminstone skulle det kunna vara en del av svaret.  Det är ju en aning spännande eftersom det någonstans i en förlängning innebär att ju mer vi skapar oss förmågan att lyssnahjärta på vår kropps signaler så kan vi förutse vad som skulle kunna vara positivt eller negativt för oss. Något som jag tror att vi alltid har haft kunskap om men som vi idag inte tar till oss eftersom vi är så vana vid att reagera på det som vi ser framför oss. Jag kommer återigen tillbaka till det som är i ljuset och det som är i mörkret och hur viktigt det är med att vi samarbetar med oss själva.

Hur viktigt det är att förstå oss själva, hur viktigt det är att uppleva oss själva för att kunna gå den stig som det är mening att vi ska gå.

Jag tror att om vi har förmågan till att verkligen lyssna på det hjärtat har att komma med så blir det inga problem med att lägga hjärtat i vågskålen, det är när jag lyssnar på känslan och orden som kommer djupare ifrån än de som bär på tankemönster, vanor, rädslor och andra behov som jag kan gå med lätt hjärta.

Digiprove sealCopyright secured by Digiprove © 2015 Malou Thorman

Symbolkalender Ljuset

ljusVi är verkligen i ljusets månad. Trots att mörkret samlas runt oss kan vi ju inte säga något annat än att vårt fokus är inriktat på ljus. Det är nu vi ser fladdrande lågor, ljusstakar och stjärnor sprida sitt ljus som mest. Min tanke om ljuset dök upp när jag plötsligt blev varse en gammal kvinna i dörröppningen mellan hall och vardagsrum. Hon stod där en aning krum och plirig med ett ljus i handen.

Det enda ljus som hörs är knastrat från stearinet och jag slås plötsligt av insikten om att vi verkligen behöver mörkret för att kunna se ljuset klart. Eller snarare att sinnet ska bli fokuserat på ljuset. Så är det alltså, i den mörkaste månaden vi har här i norr då är vi fokuserade på ljuset. Den gamla plirar förtjust medan hon går förbi mig och slår sig ner i fåtöljen.

Som ett litet barn följer jag henne och slår mig ner vid hennes fötter. Jag är beredd på att lyssna för jag vet att hon kommer att berätta. Jag känner hennes hand vila på mitt huvud och jag är trygg. Hon berättar för mig att det är i det djupaste mörkret som vi skapar vårt ljus. Det är när vi är omgiven av det nattsvarta sammetslena som vi blir till. Vi använder oss först av det som inte ser, det som inte behöver ljus för att komma framåt. Våra instinkter, vår förmåga att kommunicera och vår förmåga att känna är det som landar inom oss innan vi ser. Det är först när vi använder oss av det sinnet som har med seendet att göra som vi behöver ljus.
Hon berättar om den tid som förändrade vårt sätt att förhålla oss till mörker och ljus, om den tid som skapade rädslor och värderingar. Hon berättade om de gamla Gudarna och Gudinnorna och hur traditioner och värderingar har skapat vårt eget förhållningssätt.

Hon berättar för mig att det finns lika mycket sanning som det finns lögn i den värld vi lever i nu och det är upp till mig själv vad jag väljer. Min förvåning över det den gamla precis sa fick mig att bli mer medveten om här och nu och jag började mer aktivt fundera över vad hon menade med sanning och lögn. Jag släppte taget igen om mina tanker och lät den gamla fortsätta berätta.

-Vi har svårt för att se igenom den vardag vi lever i. Vi har svårt för att vända vårt perspektiv. Vi har ärvt våra värderingar om vad ljus och mörker står för och dessa symboler är förankrade inom oss. Hittar vi inte andra sätt att förhålla oss kommer det alltid att vara sanning att mörkret är ont och ljuset är gott. Hittar vi inte andra sätt att förhålla oss kommer jag alltid att vara förknippat med rädslor och för det vi inte vill se. Som kvinna, som gammal, som vis och som förvaltare av liv och död är jag en skrämmande mörk figur. Som den praktiska, kännande, trevande, omhändertagande är jag den mörka sidan. Jag är kvinnan som inte vill se hur saker ser ut för jag är den som vet att det finns något bakom. Något som inte enkelt att lägga på bordet och inte så enkelt att namnge.

Hon rör sig hastigt och blåser ut ljuset. Rörelsen gör att jag rycker till och när jag nu ser mig omkring sitter jag helt i mörkret. Det är bara jag i rummet och jag sätter mig lite och funderar över vad den gamla sagt.

Det var ju inga direkta nyheter för mig och mitt intresse är ju redan riktat mot kvinnans historia men jag kan inte påstå att jag tänkt på att vi just nu har mer fokus på ljuset än på mörkret. Mörkret i sig är ju kanske orsaken till att ljuset blir så viktigt för oss.
Just nu i december kan man ju också säga att en av de allra viktigaste symbolerna för oss har varit och är fortfarande för en del, att Jesus föds. I december månad har vi en ankomst att se fram emot.Sunna Och Jesus är ju verkligen en symbol för ljus, på samma sätt som många andra helgon och Gudar haft ljuset som främsta symbol. En symbol för att vara upplyst och en symbol för kunskap och vishet. Ljuset som många gånger har solen som symbol. Letar man i historien hittar man vanligast män som förknippas med solen. Här i norden har vi eller hade kanske är mer rätt att säga, Gudinnan Sol som körde sin vagn över himlavalvet. Sol kallades också Sunna och man menar att söndagen är döpt efter henne. Men att solen, ljuset skulle bära en kvinna som symbol är alltså ganska ovanligt.

Vi tänder våra adventsljusstakar och den första advent är som sagt idag. Det här är en sed som ska komma från Tyskland men själva advent verkar ha funnits långt innan vi kom på tanken att fira jul här i norr. I Tyskland hade man en sed där man varje söndag tände sju ljus, ett ljus för varje vardag, och dessa satte man i en adventsgran. Den sista söndagen i advent så hade man alltså en gran där det fanns 28 tända ljus i. Så småningom byttes denna gran ut mot vår julgran och man började i samma veva med att enbart använda ett ljus varje advent.

Att man tände 7 ljus hade sitt ursprung i den sjuarmade ljusstaken, Menorah, som kommer ifrån bibeln. Sju symboliserar också den heliga Anden och de sju nådegåvorna, sju skapelsedagar, Guds tal etc.

I dag befinner sig månen i kräftans tecken, månen är i avtagande och vi har precis anlänt till den fas då vi gärna vill dela med oss av det vi har upplevt. Kanske skulle man kunna säga att det är predikarens tid. Att visa upp, vara stolt och inspirera andra är en drift som många kan uppleva tror jag.
Med tanke på att vi är i kräftans tecken kanske det är läge för den där familjemysiga dagen, en stund där vi kan samlas och njuta av det mörker som gör att vi uppskattar de fladdrande lågorna. Varför inte en stund då vi delar berättelser med varandra?

Digiprove sealCopyright secured by Digiprove © 2015 Malou Thorman

Fjäril

Fjäril2

För ett tag sedan ramlade det in en massa fjärilar i mitt liv. Dels i egna drömmar och i användandet av just fjäril som symbol i olika sammanhang + att flera personer nära mig också pratade om fjärilar i olika sammanhang. Tycker att det är lite kul att undersöka just det där som kommer i sjok, oftast dyker det upp något från mitt inre som jag i den här situationen behöver ta tillvara på.

Det första jag kom att tänka på när jag nu satte mig för att skriva var fjärilseffekten. Ett uttryck som hör ihop med kaosteorin och en förklaring till vad den betyder kan man hitta i en novell av  Ray Bradbury : Ett antal resenärer åker där tillbaka i tiden och av ett misstag råkar en av resenärerna döda en fjäril under vistelsen i forntiden. Detta lilla misstag ändrar på nutiden, så att de återvändande tidsresenärerna inte längre känner igen sig. Och förmodligen har du hört talas om uttrycket En fjärils vingslag kan starta en orkan på andra sidan jorden”.

Oftast är det väl så att man har svårt för att förstå att en liten händelse kan orsaka något väldigt stort och svårt att inse att det som är väldigt litet för en själv kan ha en enorm betydelse för någon annan. För mig betyder fjärilen bland annat det. Det kan alltså vara viktigt att bli uppmärksammad på om det är så att man trivialiserar något som kan vara viktigt för någon annan.

John_Reinhard_Weguelin_–_Psyche_(1890)

Konstnär: John Reinhard Weguelin

Självklart dyker också Psyche upp hos mig. En berättelse som jag är oerhört fascinerad av precis som så mycket annat som tilltalar just mitt sinne från de mytiska berättelserna. Som du ser här på bilden har hon fjärilsvingar. Anledningen är faktiskt att Psyche betyder fjäril samtidigt som ordet också betyder liv,själ och andedräkt.
Det finns många som använt sig av berättelsen om Psyche och Amor för att förklara olika utvecklingsstadier. En del ser den som att Psyches mödosamma vandring är själens vandring mot fullkomning, vägledd av Amor, kärleken,

Vad som är utmärkande tycker jag är att berättelsen om Psyche handlar om utveckling och detta i form av utmaningar. Psyche utsätter sig och utsätts för prövningar, prövningar som måste klaras av för att hon ska få det liv hon vill ha, ett liv med Amor.

Så jag vet att när fjärilen dyker upp i mitt liv då behöver jag även titta på denna berättelse om Psyche eftersom jag bär med mig den. För så är det ju med symboler, de har ofta en grundbetydelse och därefter har den alltid en personlig betydelse som är formad utifrån händelser som tillhör den som äger symbolen. Och även om du inte bär med dig Psyche i samband med fjäril kan det kanske vara så att vår kollektivt omedvetna bär med sig något av detta även till dig. Det skulle kunna vara något som kan ge dig en aha-upplevelse.

Och så har vi också då själva fjärilen.
Det första som kommer till mig just nu är puppstadiet. Ett puppstadie som oftast varar längre än den fas då det är en utvecklad fjäril. Och jag tänker på att det är när man är i ett förberedande stadium som det mesta händer. Även om vi inte tycker, ser eller känner av någon förändring. Ibland märker man liksom inte av de där vingslagen som sagt. Men det kan ju också vara så att det är under puppstadiet som det smärtar mest, även att befinna sig i en kokong kan vara plågsamt. Många av oss behöver nog acceptera att det är steg för steg som vi lär oss, det där med att bli fix och färdig över en natt har förmodligen aldrig hållit för en närmare granskning.

Fjärilen som symbol är ju också transformation inom de mesta kulturerna. På sätt och vis även inom flera olika religioner också. Inom den kristna är ofta fjärilen med när det gäller Jesus återuppståndelse. Fjärilen symboliserar där steget från död till återfödd. Kokongen blir synonymt med kryptan och därefter blir fjärilen symbol för att bli återfödd till ett liv vackrare och mer kraftfull än den var innan.

På många sätt kan vi hitta oss själva när vi kikar närmare på hur fjärilens liv ser ut och det är både spännande och kan också vara helande att se på sitt liv utifrån andra perspektiv än de vi brukar använda. Fjärilen ber oss att acceptera förändringar, för att fjärilen vet att förändringarna är till för oss och att vi ska bli de som vi är ämnade att bli. Lika mycket som acceptera förändringen säger fjärilen till oss att bära på tillit. Tillit till att det blir till det bästa.

Om fjärilen har dykt upp i ditt liv kanske det är dags att sätta sig ner och försöka förstå hur den pratar med dig. Använd din egen känsla för att gå lite djupare in i fjärilssymboliken. Lite hjälp kanske det kan vara att ta reda på i vilket stadium som fjärilen befinner sig i:

Är det i äggstadiet – är det enbart en tanke eller en idé`? Är det i larvstadiet – Behöver jag besluta något? Är det i kokongstadiet – Utvecklar jag eller gör jag något för att realisera min idé? Är det i födselstadiet till en fjäril – Delar jag med mig av hela min idé?

fjäril

Foto: Anna Wedin Andersson

 

Digiprove sealCopyright secured by Digiprove © 2015 Malou Thorman
Acknowledgements: wikipedia, medicine cards, foto: Anna more...

Vargen – Januari måne

vargJanuaris måne kallas bland annat varg måne.

Namnet kommer ifrån ursprungsbefolkningen runt om i världen och inte bara från USA även om det kanske är vanligast där.

Föreställ dig ett landskap täckt av snö i skog och på barmark, kallt och med ett sken som nästan blir isande blått när fullmånen skiner. Det är ont om föda och vargarna närmar sig bostäderna. Ylandet från deras strupar hörs vida omkring.

Inte konstigt att vargen för med sig rädsla. De letar mat, det hotar både dig själv och det som du lever av – din boskap.

Vargen är förknippad med hemskheter runt om i hela vår värld. Vargar är inte bara djur från vildmarken, de är vilda. De är en symbol för det vilda.

Det finns många myter om vargen och flera av dessa visar vår rädsla och vårt behov av att kontrollera dessa vilda krafter. Bland annat har vi här i Norden myten om Fenrisulven.

Han var son till Loke och en jätte som hette Angerboda. Hans syskon var Midgårdsormen, Hel, Sleipner och Narfe.fenrisvargen

När Fenrisulven växte upp i Asgård var han till en början en harmlös varelse, men han växte snart till ett jättelikt monster och skrämde till slut även asarna. Man enades om att Fenrisulven måste bindas och visade honom en stor och tung kedja och sade att han var den starkaste om han lyckades slita sönder den. Vargen slet lätt sönder kedjan. Man försökte med samma list med en ännu starkare kedja med samma resultat.

Slutligen tillverkade dvärgarna ett rep av bergens rötter, kattens buller, björnens senor, fiskarnas andedräkt, kvinnors skägg och fåglars spott. Det såg endast ut som ett silkessnöre, men ingen kraft i hela världen kunde slita sönder det och de kallade det för Gleipner. Ulven anade att det var något lurt på gång och trodde att det var magi i tråden. De fick inte lägga den runt hans huvud förrän någon av dem la sin hand i hans gap som pant. Tyr var den ende som vågade och vargen blev så bunden till asarnas glada skratt. När Fenrir upptäckt att han blivit lurad bet han av Tyrs hand.

Sedan den dagen står Fenrisulven bunden i Jotunheim med ett svärd i munnen med udden upp i överkäken. Ifrån bestens gap så rinner det fradga som bildar ån Ván, därav kenningen “monstret vid ån Ván”. I Völvans spådom berättas det att i Ragnarök skall den slita sig loss och kämpa i det sista slaget mot asagudarna tillsammans med bl a Loke och sitt syskon Midgårdsormen. Han ylade i sin fångenskap ända till dess. I hans gap som sträcker sig från jorden till himlen ska Oden förgås i gudaskymningen. I gengäld kommer Odens son Vidar att slita upp Fenrisulvens käftar.

 

Fear makes the wolf bigger than he is.

– Tyskt ordspråk

 

Och är det inte så? När vår rädsla väl har fått fäste i oss så växer det och växer och växer….

Många idag är överväldigade av sin egen rädsla. Vi vågar inte ta ett enda steg fram för känslan av att bli överbemannade, slitna i bitar och dödade. Ändå vet vi inte vad det är?

Min upplevelse är att det är vår eget “vilda” jag, vi är rädda för. För visst har vi primitiva känslor och primitiva reaktioner inom oss. Många är de som har sagt “ att de inte visste var de gjorde” – “något tog över”. Många är de som är rädda för sin egen inre styrka och förmåga att vandra ensamma om natten.

För vargen är även en symbol för natten och vi förknippar de också med månen. Natten som i mångt och mycket sätts ihop med ensamhet, natten som för många är skrämmande. Natten då drömmandet kommer där det är nödvändigt för oss att gå in själva.

Du har säkert hört talas om uttrycket “ensamvarg” och det är i ensamhet som vi kan förstå oss själva. Det är bara jag och ingen annan som kan veta, förstå och utveckla mig själv. Och denna insikt kan verka skrämmande. Men detta kan varg symboliken hjälpa oss med. Vi behöver komma över vår rädsla, vi behöver möta den ansikte mot ansikte för att se vad den består av.

En varg har inte bara styrkan att klara sig själv, den har en oerhörd stark känsla och lojalitet mot sin flock. Ett vargpar är lojala mot varandra hela livet. Alla inom en vargflock hjälper till att uppfostra de små och trots att det är ett flockdjur ser de till att alla får behålla sin individualitet.

Om vargen kommer in som en symbol i ditt liv kanske det är meningen att du ska titta på hur du fördelar din lojalitet? Och hur självständig du är? Klarar du av att vara i ditt själv både i en social situation och som ensam? Och kan det vara så att du är alltför beroende av andra?

Det är sällan de bråkar sinsemellan. De är så drivna i att läsa varandras kroppsspråk att de med automatik går undan när något är fel. De “vet” vad det är som är på gång.

Vet du det? Vi är trots allt djur vi med och frågan är hur mycket av dessa instinkter vi har behållit. Det är välkänt att vi läser av mimik och kroppsspråk mer än vi lyssnar på det som sägs men är du medveten om vad det är du läser av?

Kanske är det dags nu att lära dig mer om dina instinkter? Dina verkliga instinkter och inte bara de som säger att du ska fly? Många gånger är det våra rädslor som gör att vi inte lyssnar på den signal som kommer djupt inifrån oss själva utan vi lyssnar på de signaler som vår uppfostran, vår omgivning och de “stämplingar” vi har fått och skaffat oss.

Vargens symbolik kan hjälpa oss med detta. Lär dig av vargens sätt att förhålla sig till naturen, till sig själv och till sin flock.

Inom den jungianska psykologin  kan man hitta vargen som en symbol för skugg-jaget.

Och jag kan hitta många nyttigheter när jag ser vargen på det sättet.

Kan du?

Låt vargens ylande få dig att minnas den du är.

skuggjag-299x300

We humans fear the beast within the wolf because we don’t understand the beast within ourselves.

– Gerald Hausman

Gudinnan Hestia

Gudinnan HestiaGudinnan Hestia och trygghet

Funderar vidare på det där med bas och trygghet. Vårt hem är i många fall vår trygghet. Det är vår utgångspunkt och det som vi kommer hem till. Vi tar ett steg in och ser oss omkring och faller ner i vår trygghet.

I hemmet har vi kanske sedan ett eller flera ställen som är speciella för oss. Ställen som vi gjort som små altare. En hylla med fotografier på våra nära, ett bord som betyder det där extra för oss. Och har du inte ett sådant ställe är det ett tips att få till det. Oftast ger det en speciell ro att forma en punkt som du ger en unik energi. Kanske kan det vara punkten där du finner ro att meditera, att läsa en stund eller bara stilla sitta och reflektera.

I vissa kulturer där de inte har våra traditioner när det gäller att skapa hem, jag tänker då på våra fyrkantiga byggnader som står där de står, där formar de sin trygghet utefter en central punkt. Kanske är det en öppen plats där de slår ner någon påle, kanske är det en eldstad. Det här blir då deras centrala punkt, en punkt som de återkommer till och en punkt som de även tar med sig när det är dags att flytta på sig igen.

Jag har fått en känsla att vi lite har tappat vårt centrum, inte bara i oss själva utan även vår förmåga att se/förstå/känna att det finns en poäng, en trygghet att skapa ett centrum för oss.

Under Gudinnan Hestias tid var det vanligt att människan först hedrade och välsignade henne innan de gjorde något annat. Symbolen för Hestia, var härden. Elden som stod i mitten av hemmet. Elden som tjänade till nytta och till att hedras. Runt elden fanns centrum, det centrum som människan hela tiden återkom till. Varje gång de byggde en ny boplats var det härden som kom först och som skulle hedras.

När ett nytt liv kom till världen var det till Gudinnan Hestia de först begav sig. Genom att gå några varv runt elden, genom att utföra en ceremoni hedrade de Gudinnan, vördade de deras centrum och såg till att barnet blev ordentligt välkomnat och att barnet alltid skulle känna sig hemma vid sitt centrum.

Vi kan hjälpa oss själva genom att hedra vårt centrum, det som vi har inom oss. Vår kärna av trygghet och kärlek. Och vi kan hjälpa oss själva att hitta detta, påminna oss om detta genom att forma ett centrum i vårt hem. En punkt som ger den energi som är nödvändig för att vi ska kunna stilla oss och hitta vår inre röst.

Det inre ger det yttre och det yttre kan hjälpa till med att komma ihåg det inre.

Stenen – Kvinnlig symbol

stenness-fairies-3nofr

Bild; D. Bruce Bennett

Stenen – Kvinnlig symbol.

Stenen som en kvinnlig symbol, kan det stämma?  Jag som alltid varit fascinerad av berg och stenar. På något sätt finner jag en trygghet i berget och samtidigt tycker jag att det finns en ömhet som strålar ut från dessa mäktiga naturfenomen.

Jag har också så länge jag minns varit intresserad av och sjunkit djupt in i gamla fornlämningar. En inre värld öppnar sig för mig när jag är i närheten av gamla byggnader, rösen, borgar och klippblock. När jag då hittar båda dessa samt intresset av gudinnor, månen och symbolik i två böcker blir jag lyrisk.

För ett tag sedan läste jag “Kvinnoporten – Om urgamla kvinnospår i seder, bruk och tänkesätt” av Gunilla Carlson, och i den hittade jag många tankeväckande funderingar angående fornlämningar. Hon menar att man kan se på ritningar över europeiska stenkammargravar att de är formade som kvinnokroppar. Hon skriver också

” För oss idag representerar en grav det definitiva slutet, men då verkar själva graven ha haft en helt gravkammareannan betydelse. Då verkar den snarare ha varit en port in till nästa liv, en övergångsplats, mellan de olika liv en människa kan leva…..I så fall var också den gravida kvinnans kropp en övergångsplats. Kanske var den födande kvinnan en gudomlig genomförare av mysterieriter kring liv och död.”

Oj, känner jag, så spännande att gräva vidare med. Nu läser jag Birgitta Onsell ” Jordens moder i Norden” och jag blir lika fascinerad av den.

Dessa två kvinnor har grävt djupt ner i de historiska dokumenten och myter kring jordens födelse och fokus för dem båda är kvinnogestalter – gudinnan i samband med detta.

Här kan du läsa om teorier om att det kanske är så att de mäktiga stenar som vi hittar här och där i landskapet och som kallas domarringar har ett samband med något annat som dyrkades långt innan något annat – månen. Keltiska tempel restes också dessa i cirkelform. Var månens kosmiska visdom det som låg som en grund för den första lagen ( ting förknippar man med domarringar) frågar hon sig i boken.

Hon tänker sig också att Stonehenge ( det monument från 1800-1500 f Kr i England ), som främst har förknippats med solen kan vara ett monument över både sol och måne. Stonehenge består av en yttre cirkel av bestående av resta stenar, innanför den finns en mindre som omger en U-formad anläggning. U-formen som är sinnebilden för den kvinnliga principen – den stora modern, vattnet och regnet. Och Urnan, bilden för kärlet, behållaren som korresponderar med den feminina världen. Innerst ligger det som man kallar för altarsten.

På tal om altare så uppförde kvinnor på Island och Norge “högar eller byggde hus som de kallade horg”. Horg är “Ett av stenar uppfört altare”.

Hos många folk har stenarna uppfattas som benen i Moder Jords kropp och altaren av sten stått som symbol för gudomens oförstörbarhet och beständighet.

Obehandlade stenar är enligt uppslagsboken “prima materia”, urämnet – det kvinnliga.

Snorre säger ” En annan sal gjorde de, det var en horg som gudinnorna ägde och den var mycket fager.”

I primitiv kultur kan stenar föda människor och har livgivande kraft, eller också kan människor förvandlas till heliga stenar. Dessa anses symbolisera månen och förknippas med fruktbarhet och köld, eller med vinterns frusna jord som föder våren. Sfäriska stenar betecknar månen.

De nordiska stenaltarna, horg, är förknippade med kvinnornas kult. Stenarna ansågs livgivande och förknippades med fruktsamhet och kraft. Även Mose slog på klippan och därur strömmade vatten.

För mig väcker böckerna och tankarna kraft och inspiration. Stenen – Kvinnlig symbol. Kanske är det inte så konstigt att jag alltid har älskat att vara bland klipporna. Jag skrev ett blogginlägg – En dag på klipporna–  om min känsla inför detta förra året.

Liv, död, månen, gudinnan, stenen, altaret – spännande kopplingar och mer finns det. Bland annat “skeppsformen” men mer om det vid ett annat tillfälle.

En gång i tiden var stenar profetiska – “stenar som talar”. Ur stenen kom oraklets eller gudomens röst.

Stenar talar nog alltjämt, men vad blev det av lyssnarkonsten? Och varför slutade vi att vörda våra nordiska gråberg, de som anses vara bland jordklotets äldsta?